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从“孝”做起,培养学生的爱心
【浏览字体: 】      发布时间:2017-06-16      来源:北京房山实验区
房山区教师进修学校   刘猛

  一、问题的提出:

  我们曾对我校高一年级278名学生做了一次问卷调查,其中“你上学父母为你掏学费,你生病父母为你看病,你的态度是什么?”调查结果显示:“认为是父母应该做的,不用感激”占5%;“坦然接受,不知感激”占28%;“心存感激”占67%

  从调查中可以看出,有1/3的学生缺乏对父母的感恩意识,有的甚至认为父母为孩子付出,是义不容辞,天经地义的,并不把父母的辛劳记在心上,不懂得体恤、关心父母。

  俗语说:“喝水不忘挖井人。”乌鸦尚且知道反哺,羔羊也懂得跪乳,人怎能不知感恩图报呢?人要有感恩心,才懂得回报社会;有感恩心的人,才能知福、惜福。感恩是人类最珍贵的美德。

  古语说得好:“百善孝为先”,“爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。”一个不爱父母亲人的人,很难产生关爱他人的情感。同样道理,一个对父母亲人都缺乏责任心的人,也很难指望他对他人、对社会有足够的责任感。

  孝是家庭美德的核心,社会公德的根基,是社会稳定、国家发展的一种精神动力。《礼记·乡饮酒义》曰:“民知尊老敬老,而后乃能入孝悌。民入孝悌,出尊长养老,而后成教。成教而后国可安也。”《孟子·离娄上》也讲:“人人亲其亲,长其长,而天下太平。”孝是人间一种普遍存在的情感,是爱心的根本体现,它以爱为基础,又生博爱。爱国源于爱家,爱家源于孝亲。因此,一个人是否能成为一个有爱心的人,在相当程度上取决于一个人有没有孝心。

  二、研究的过程:

  (一)身教影响

  孔子说:其身正,不令而行,其身不正,虽令不从。 从古至今,身教都显示着理性和顽强的生命力。这是因为身教具有形象直观性、动情性和个性影响的系统性,这就为学生思维发展拓展了从感性到理性,从理性再到实践的认识道路,身教就容易被学生接受。

  季康子曾问孔子如何教育人民。孔子告诉他要以身教影响人民,说:临之以庄,则敬;孝慈,则忠。”即你对待人民严肃认真,他们也会对你严肃认真;你孝顺父母关爱幼小,他们也就会对你尽心竭力。教育学生同样如此。你尊重学生、喜欢学生,学生就会“亲师信道”。你有孝慈之心,孩子就有敬忠之心。

  在“孝育”方面身教,需要教师与家长双管齐下,但二者要有所侧重。

  教师重在有仁爱之心,即热爱学生。爱学生是教师职业道德的集中表现,也是教育成功的关键。孔子弟子攀迟问仁。孔子曰:“爱人。”可见,在两千多年前,孔子就认识到爱在教育中的作用。爱是教师对学生所特有的一种亲近感、期望感和为学生而献身的热忱。它是沟通学生心灵的一条通道,是开启学生心智的钥匙,是照亮学生心灵的灯火。英国哲学家罗素认为:“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。爱,在整个教育工作中有着十分重要的意义。”爱学生必须做到一视同仁,关心爱护全体学生。不因学生的性格、智力、社会条件的不同而不同。在两千多年前,孔子就能做到“有教无类”,难道今天我们爱学生还讲“物以类聚,人以群分”吗?

  家长重在做表率。家长是孩子的镜子,孩子是家长的影子。家长的孝亲的身教力量会对孩子产生潜移默化的影响。

  为了促使家长在孝亲方面能做孩子的楷模,我们向家长赠送了《孝道五字歌》:

  农家众乡亲,端坐听我言。人生来世上,做人确实难。

  劝君对爹娘,孝顺理当然。父母养儿女,恩情重如山。

  人老年纪大,千万不能嫌。衣被勤换洗,饭菜应煮烂。

  生病请医生,侍奉在床前 。入冬添衣被,老人怕天寒。

  入夏蚊子多,挂帐睡得安。看戏看电影,接送勤扶搀。

  凡事想得细,给点零花钱。老人心中乐,益寿又延年。

  儿女在跟前,自己是样板。为人不尽孝,老来又何堪。

  《孝道五字歌》具有纯朴的道德教化作用,能激发家长们的孝亲情感,它既能帮助家长自查自省,又能促进家长提高孝亲行为意识。

  (二)文化熏陶

  经典文化是人类精神的过滤器,智慧的结晶体,感情的伊甸园。如《论语》、《诗经》等经典包蕴的博大精深的思想,依然闪现着智慧的光茫。如果学生潜入其中,思想就会受到陶冶,灵魂就会得到净化。它能潜移默化地影响学生的心灵,帮助学生学会孝敬父母、为人处事以及求学进取等。此外,如《孝经》、《劝报亲恩篇》、《弟子规》等传统文化,更是对 “孝育”起到很强的促进作用。如《劝报亲恩篇》:

  十月怀胎担惊怕,临产就是生死关。一生九死脱过去,三年乳哺受熬煎。

  生来不能吃东西,食娘血脉充饭餐。白天揣着把活做,到晚怀里揽着眠。

  左边尿湿放右边,右边尿湿放左边。左右两边全湿尽,将儿放在胸膛间。

  偎干就湿身受苦,抓屎抓尿也不嫌。孩子醒了她不睡,敞着被窝任意玩。

  纵然自己有点病,怕冷也难避风寒。孩子睡着怕他醒,不敢翻身常露肩。

  夏天结计蚊子咬,白天又怕蝇子餐。又怕有人来惊动,惊得强醒不耐烦。

  孩子欢喜娘也喜,孩子啼哭娘不安。这么拍来那么哄,亲亲吻吻蜜还甜。

  手里攀着怀中抱,掌上明珠是一般。娘给梳头娘洗脸,穿衣曲顺小肘弯。

  结计冷来结计热,结计吃来结计穿。娘疼孩儿心使碎,孩儿不觉只贪玩。

  有时发热出痘疹,吓得爹娘心胆寒。寻找医生求人看,煎汤熬药祷告天。

  恨不能够替儿病,吃饭不饱睡不眠。三岁两岁才学走,恐有跌磕落伤残。

  五岁六岁离怀抱,任意在外跑着玩。一时不见儿的面,眼跳心慌坐不安。

  从中可以看出,母亲养育孩子是多么的不容易呀,学生看后,心灵能不受到触动吗?这时,学生也许就会明白自己的“寸草心”是报答不完父母的“三春晖”的。

  在《论语》中,孔子说:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎。到底怎样敬父母?其实《弟子规》早已做了明确的回答:“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母教,须敬听;父母责,须顺承。”“出必告,返必面,事虽小,勿擅为,亲有过,谏使更,亲有疾,药先尝。”这些行为规范都是学生随时应该做到的。学生学习这些传统文化,一能陶冶学生的情操,二能改善学生的行为习惯,可谓一举两得。

  文化熏陶的途径是多种多样的。比如我们把中华传统文化从选修课变成校本课程;把经典中的教育智慧综合渗透到日常的教育教学之中;把经典中的格言警句悬挂于校园变成学校的特色文化;把经典中的有关篇章转载于校刊校报进行宣传普及;利用各班的学习黑板,每周写一条经典上的名言警句,让学生受到日熏渐染的陶冶;开展读经征文活动,锻炼学生的写作等。

  (三)话剧感化

  话剧具有娱乐性和感染性,能从情感方面影响学生。为此,我们组织学生自编自演家庭生活情景剧,用一种特殊的方式去感化学生,教育学生孝敬父母。学生们热情很高,他们交流彼此的故事,互相补充、改进剧本内容,自主排练演出,演出的家庭生活情景剧很快汇聚成了一出出有血有肉、栩栩如生的家庭生活场景。学生们先是演给同学们看,同学们观看后深受感动,有些学生的生活行为就发生了变化,特别是那些“衣来伸手,饭来张口”的学生变了,改变了依赖父母的习惯,开始了生活自理,懂得了帮助父母做力所能及的事了。后来学生们又演给 “母亲课堂”的家长们看,感染了参加母亲课堂200多名母亲。学生们绘声绘色的表演,为家长和学生的沟通,搭起了一座跨越代沟的桥梁。

  其中学生自编自演的话剧《都是因为爱》讲述的是:从小娇生惯养的女儿被体弱多病的母亲精心地照顾着,平时不是挑剔妈妈做的饭不好吃就是嫌妈妈衣服洗的不干净,母亲除了自责从无怨言。有一天,女儿上学前要求母亲给她刷鞋,母亲因难以忍受的头痛建议女儿自己刷,女儿则认为妈妈在找借口,并出言不逊地说:你整天说没功夫,没时间,你有功夫和别人聊天,逛大街,就没功夫帮你女儿刷双鞋。母亲伤心至极,一气之下打了女儿一耳光。女儿留下一句我恨你便伤心地离家出走。当女儿巧遇阿姨被送回家后,母子两人都很冷漠。客人走后,母亲忍着头痛给女儿刷鞋,忽然晕倒在地上。这时女儿才发现误会了母亲,母女抱头痛哭。当女儿端来母亲给她准备的牛奶让母亲喝时,母亲还是坚持让女儿喝,女儿握住母亲的手时发现了母亲的手是那样的粗糙并且还出现了裂口,这时,女儿终于明白母亲为了自己是多么的辛苦。当话剧结束孩子们轻轻唱起了《世上只有妈妈好》时,台下的观众——妈妈们用双手给他们打起了节拍,有的竟然还跟着一起唱了起来,亲情互动的场面十分感人。

  学生上演的《都是因为爱》、《给我一片天》、《如此父母》三个家庭生活情景剧,曾受到北京教育学会专家、区领导的好评,后来这三个剧又被中央电视台少儿频道“成长在线”栏目录制,制成三期专题片在中央电视台连续播放,产生了广泛的社会影响。

  (四)悦色践行

  子夏问孝。孔子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?这说明做到孝,难在子女经常有愉悦的容色。至于有事年轻人前去效劳,有酒食送给年长的人吃,这些容易做到的还不能算是孝。因为孝的本质是绵绵不绝的爱心,如果缺少感情的投入,不能让父母称心快意,是不能称之为孝的。所以子女要孝父母必须愉快地经常孝、积极地孝。自己悦色,更要让父母悦色。为此,我们要求学生从“礼、学、勤、谦、宽、谏、正、公”八个方面悦色践行,即:

  常问好,讲礼貌,让父母舒心;少空谈,多帮忙,让父母省心;遇矛盾,能宽容,让父母顺心;知节俭,不奢侈,让父母称心;亲有过,不迁就,谏父母回心;勤学习,苦钻研,让父母开心;遵法纪,走正道,让父母放心;重推恩,能迁移,献社会爱心。

  为了督促学生悦色践行,我们首先要求学生在“三·八”妇女节,对自己的母亲说一句祝福的话,做一件感人的事,然后写一篇以感恩为话题的作文,平时要求学生写“亲情感悟”日记,从理性上充分感受父母对子女的关心和爱护。

  其次召开主题班会让学生交流感想和体会,使学生对父母养育自己的辛劳和付出有全面的认识和了解,进而学会感恩。

  再次,给父母写一封信,如“感谢爸爸(妈妈)的爱”,“爸爸(妈妈),您辛苦了”等,然后再让父母给自己写一封信。以此加深学生的爱心情感,进而懂得用实际行动报答父母的养育之恩。

  最后,树立榜样,激励学生爱心升华。我们利用国旗下讲话或校刊校报或学校的宣传橱窗,宣传懂得感恩、乐于奉献的学生的典型事迹,促使广大学生由爱父母进而学会爱他人和社会,学会感恩老师的教导、同学的帮助、社会的关怀,学会对帮助过自己的人心存感激,进而形成健康的心态,塑造健全的人格。

  三、研究效果

  自开展孝育以来,有很多学生深深理解了父母的辛苦和爱,决心要用实际行动报答父母的养育之恩。我校学生杜新写的《我的妈妈》:

  是霜挂吗?谁让你染白我妈妈的黑发。是风刀吗?谁叫你跑到我妈妈的额头,刻上岁月的痕迹。我很想重复儿时幼稚的话;“妈,我不让您老!”可是妈妈已经老了。

  岁月的小舟在属于妈妈的那片海里渐行渐远,而这小舟上满载的却是妈妈的勤劳。

  妈妈日复一日年复一年地“承包”着我们的家务。洗衣、做饭、收拾房间是妈妈每天的必修课,幸福的家是妈妈打造的。

  我想把妈妈比作白云,因为她擦亮了爱的天空。我更想把妈妈比作太阳,因为她给了我无穷的温暖。

  耳畔再次响起《妈妈的吻》:“妈妈的吻甜蜜的吻,让我思念到如今。”小时候,我很调皮,总让妈妈着急。有一件事,让我永远都不能忘记:那年秋天,我和妈妈一起去姥姥家。姥姥家养牛,小牛犊在母牛旁边老老实实地站着,顽皮的我便想给它俩表演我的绝活——翻跟斗。我不管三七二十一地翻个没完,母牛可能是看烦了,挣断了绳子,在院子里发疯似地追我。一次次周旋后,我被母牛逼到了墙角。牛角就架在我头的两边……后来的事,我全然不知,只知道醒来时躺在病床上,头上裹着纱布。妈妈吻着我的手哭。不懂事的我还傻乎乎地问:“妈,您怎么哭啦!”妈妈当时只说:“没有,你醒了就好了。”

  都说“儿女是树,父母是根;树有多高。根有多深。”妈妈对我的爱天高地厚,我要把妈妈对我的爱化作学习动力,努力学习,用实际行动报答妈妈的养育之恩!

  句名言说得好:“人生有几种事不能等,一是积善成德不能等,二是知恩图报不能等,三是尽忠尽孝不能等。”我要在妈妈的有生之年,多尽孝道,让妈妈生活幸福!

  学生除了学会了对父母有爱心以外,他们还把自己的爱心推己及人,如慷慨解囊帮助贫困学生,踊跃捐款给灾区人民或其他病人等。同时,他们的这种爱心又极大的改善了师生关系和生生关系,从而使学生在充满爱与和谐的氛围中健康成长

 
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